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原以为仅仅是在睡梦中踏过了南天门，却不曾想这便是奇遇之始！今日以后！霸道狂狷是我！温良谦恭是我！千般世界，亦有我千般模样。。。。。。
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回复 舌头对舌头的视频百合: 郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勛。”元功既舉，時人鹹嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。”
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回复 用嘴巴吃鸡教程: 这部《你再忍一忍我马上就要放弃你了》明朝末年，自一代名相张居正病逝的那一刻起，看似百姓富庶、国库充盈的盛世繁华景象，大明王朝开始走下坡路的同时，也有着一个惊天阴谋正在酝酿，修真势力在幕后推动着这一切，一股普通人看不见的神秘力量主导着这一切，直至汉家王朝再次衰败，跌落谷底。然而，相比于王朝的兴亡更替，天下的大乱，而在这背后，却又暗含着诸方势力的较量，修真界的再一次大洗牌，利益的重新分配。还有为人所不知的是，所有的这一切，背后还牵涉到一个持续了千百万年的较量与争锋，这场惊天阴谋的结果，不仅仅是输赢那么简单，也不只是利益的重新分配，而是直接关乎到这个世界的存亡，最终会不会走向毁灭。
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回复 911爆料: 子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”。
