回复 河北菜花资料: 四方上下谓之宇,往古今来谓之宙。曷宇之有极乎?曷宙之有始乎?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,一颗水蓝色星球上渺小生命的代表—人类却发出了超出自身认知极限的疑问。从地球到太阳,从太阳再到银河,人类不是唯一的生命存在,辉煌的文明湮灭在了时间之中,失落遗迹的哀鸣似乎在给人类警告。于是乎有人站出来呼吁:我们生活在一个名为无知的平静小岛上,被无穷无尽的黑色海洋包围,而我们根本就不该扬帆远航,科学,每一种科学都按照自己的方向勉力前进,因此几乎没有带来什么伤害,迟早有一天,某些看似不相关的知识拼凑到一起,就会开启有关现实的恐怖景象,揭示人类在其中的可怕处境,而我们或者会发疯,或者会逃离这致命的光芒,躲进新的黑暗时代,享受那里的静谧与安全。可是人类对此嗤之以鼻,对于未知的恐惧像黑洞一样吸引着他们。终于,人类如愿以偿,第一次接近真相,生命与生命的交响曲响彻宇宙,那不是心醉神迷的安魂曲,而是悲壮的战争号角的疯狂。”
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回复 猎奇网站app: 有父之丧,如未没丧而母死,其除父之丧也,服其除服。卒事,反丧服。虽诸父昆弟之丧,如当父母之丧,其除诸父昆弟之丧也,皆服其除丧之服。卒事,反丧服。如三年之丧,则既顈,其练祥皆同。王父死,未练祥而孙又死,犹是附于王父也。有殡,闻外丧,哭之他室。入奠,卒奠,出,改服即位,如始即位之礼。大夫、士将与祭于公,既视濯,而父母死,则犹是与祭也,次于异宫。既祭,释服出公门外,哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯,则使人告。告者反,而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧,则既宿,则与祭。卒事,出公门,释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫,则次于异宫。。