宇文浩云
回复 海外版tiktok免费入口: 科技进步，思想解放，让旧时代渐渐落下了帷幕。本书讲述了一位年轻贵族，在新旧交替之时，凭着智慧和勇气同命运抗争的故事。虽然有着阶级局限性，虽然已成为时代眼泪，但依旧保持着旧时代骑士的尊严与荣耀。本书不穿越、未重生、无转世。不带系统，未逢贵人，亦无奇遇。”
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回复 叮当网官网免费登录入口: 这部《红肚兜与修冰箱的》公元1635年，明末崇祯八年，袁崇焕已死，高堂之上宦官、党人争权，中华大地灾祸连绵，冦军趁势愈演愈烈，内患未绝，外有后金虎视眈眈。一个穿越至此的青年韩羽，出现在即将被张献忠攻陷的中都凤阳。悲剧的是他的兄长是负责城门事务的百总，还是个忠心为国，不知变通的耿直军人...
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回复 孝顺媳妇陈玫小说: 天子大蜡八。伊耆氏始为蜡，蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。蜡之祭也：主先啬，而祭司啬也。祭百种以报啬也。飨农及邮表畷，禽兽，仁之至、义之尽也。古之君子，使之必报之。迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。祭坊与水庸，事也。曰“土反其宅”，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。皮弁素服而祭。素服，以送终也。葛带榛杖，丧杀也。蜡之祭，仁之至、义之尽也。黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。罗氏致鹿与女，而诏客告也。以戒诸侯曰：“好田好女者亡其国。”天子树瓜华，不敛藏之种也。八蜡以记四方。四方年不顺成，八蜡不通，以谨民财也。顺成之方，其蜡乃通，以移民也。既蜡而收，民息已。故既蜡，君子不兴功。。
